Algunas Notas Históricas sobre El Socorro, estado Guárico. Carta del presbítero de Zaraza Alberto González, del 30 de octubre de 1878, en donde menciona a la citada población, a Zaraza, Tucupido, Santa María de Ipire, San José de Unare, San Rafael de Unare y a los caseríos Miramar, San Simón, El Flaco, El Chispero y El Orejano.

       Por: Henry José Agobian Viettri.

    En una carta inédita fechada 30 de octubre de 1878, dirigida al presbítero Doctor Salustiano Crespo, por el Sacerdote de Zaraza de aquella época Dr. Alberto González, a la cual pudimos accesar en 2006 en una de nuestras investigaciones en el Palacio Arzobispal de Caracas, el remitente le pregunta al destinatario de la misiva en referencia, “por qué no ha tenido tiempo de nombrar algunos ministros para Unare” manifestándole asimismo “que él como en la órbita de 60 leguas, platica por segundos, escribe en el Farallón, recorre las palmeras y riberas de El Unare, las pampas de Tucupido, Miramar, San Simón, El Flaco, San Rafael, San José de Unare y El Chispero y El Orejano y dentro de poco Santa María de Ipire, y que el ex cura de Tucupido ha hecho de un lugar llamado Urbaneja o sea El Socorro su feudo y que pretende hacer de aquel caserío una parroquia para ser él el párroco y que no puede serlo porque lo fue de Tucupido 10 o doce años y no dejó el más mínimo adorno”.

    Le dice también que “de ser acordado ello afectaría las parroquias, Tucupido a quien le quitaría la mitad de la feligresía, Santa María porque quedaría sin poder servir por falta de población y que - igualmente - afectaría a Zaraza. Que le dio licencia al Presbítero Marcos Molina para que auxiliare en Tucupido durante la acefalia de aquella parroquia  y que luego lo desafía y que por eso le ha pesado mucho esa decisión”.

     Sobre el particular es oportuno acotar que el actual nombre de la población “El Socorro” surgió hacía las décadas de 1780-1790) cuando el capitán Félix Bernabé Fernández adquirió de la Corona Española trece leguas de tierra, que pasarían a raíz de dicha adquisición a llamarse la Posesión General de El Socorro, en virtud de la devoción que sentía el aludido capitán por la Virgen del Perpetuo Socorro, bautizando por ello con ese nombre su hacienda la cual estaba ubicado al este de la quebrada de Salsipuedes. Fue así como según algunos historiadores, en torno a ese hato ganadero y sus trapiches de caña de azúcar comenzó a agruparse la primera comunidad estable.

     Es de advertir que antes del establecimiento de los primeros hatos y posesiones ganaderas coloniales a mediados del siglo XVIII, la sabana y las microcuencas de El Socorro estaban habitadas por parcialidades de indígenas palenques y de filiación caribe, en efecto, esta etnia según historiadores regionales del Guárico (como Adolfo Rodríguez Rodríguez y las crónicas del Centro de Historia del Estado Guárico) habitó una amplia franja del oriente y los llanos centrales/orientales de Venezuela, extendiéndose desde la depresión del río Unare, el sur de Anzoátegui y las cuencas de los ríos Unare, Quebrada Honda, Tamanaco y Guaribe, hasta internarse en los llanos del oriente de Guárico (tierras que hoy ocupan poblaciones actuales como El Socorro, Tucupido y Zaraza).

     Para 1850 El Socorro ya contaba con alrededor de un centenar de viviendas debido principalmente al arribo de familias procedentes de antiguos poblados como Altamira, Iguana, El Mamonote y El Arbolote, cuyos habitantes se desplazaron huyendo de la hostilidad indígena, las fiebres y las devastaciones de la Guerra Federal.

     A medida que la población urbana definitiva se asentaba firmemente en el enclave actual, el núcleo primario ubicado en Mamonote y El Arbolote pasó a ser conocido popularmente como El Socorro Viejo.

      Bajo el gobierno de Antonio Guzmán Blanco, el 15 de noviembre de 1875, la población fue elevada a la categoría de municipio con el nombre oficial de Urbaneja (en honor al prócer y jurisconsulto Diego Bautista Urbaneja, adscrito formalmente en distintos periodos al Cantón de Unare y al Distrito Tucupido. 

      En cuanto al Presbítero Marcos Molina, es propicio señalar que la misiva en su contra a la que hicimos referencia enviada por el padre Alberto González al presbítero Doctor Salustiano Crespo, no surtió ningún efecto, pues en 1882, año en que se erigió oficialmente la parroquia eclesiástica de El Socorro, el mismo fue designado cura encargado de ésta iniciando las gestiones para la infraestructura religiosa y civil. Así las cosas entre 1882 y 1890 promovió y dirigió la construcción tanto del templo parroquial (bajo la advocación de Nuestra Señora del Socorro) como del cementerio local.

     Para 1890, año en que fallece el presbítero Molina, el mismo había dejado concluidas ambas obras que se convirtieron en iconos de la comunidad, de hecho gracias a ella, en su honor una de las calles principales del centro de El Socorro (frente al templo y la plaza) lleva formalmente el nombre de Calle Padre Molina.

     Como es sabido el  1º de abril de 1853 el Congreso de la República decreta la creación del Cantón Unare, designando como capital o cabecera a la ciudad de Zaraza, quedando el territorio de El Socorro, posteriormente Urbaneja, englobado bajo la tutela e influencia de esa cabecera cantonal. De manera pues, que tras las reorganizaciones territoriales del estado Guárico a lo largo de finales del siglo XIX y parte del siglo XX, El Socorro funcionó durante mucho tiempo como Municipio Foráneo / Parroquia adscrita directamente al Distrito Zaraza (jurisdicción que abarcaba a Zaraza, San José de Unare, Santa María de Ipire y El Socorro).

     En 1987, mediante las reformas de la Ley de División Político-Territorial, comenzó el proceso de desprendimiento de las parroquias respecto a la cabecera distrital de Zaraza para otorgar autonomía a los pueblos del este del estado. La separación y autonomía definitiva se concretó de forma plena con las elecciones descentralizadas del 5 de diciembre de 1989, fecha en que quedó sancionada definitivamente la creación del Municipio Autónomo El Socorro, consolidando oficialmente el toponímico tanto para la jurisdicción como para su ciudad cabecera, logrando al propio tiempo tanta dicha población como la de Santa María de Ipire pasar a ser oficialmente municipios autónomos e independientes de Zaraza.

 (Collage, la primera foto es de la iglesia de El Socorro, estado Guárico, cortesía del Sr. Osca Rangel, las dos siguientes, de nuestra autoría, corresponden a las iglesias de Zaraza y San José de Unare respectivamente, en tanto que la última es de iglesia de Santa María de Ipire)